“善交大结合”不是通常使用的规范表述。如果相关语境是马克思主义中国化时代化、中国共产党理论创新或思想理论学习，正确说法通常是“两个结合”。它的完整内容是：把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合。

因此，题目中的“善交大结合”大概率是听写、记忆或文字输入造成的误写，并不是“两个结合”的正式别称。“两个结合”才是相关理论语境中通行、准确的概念名称。

“两个结合”具体指什么

第一个结合：马克思主义基本原理同中国具体实际相结合

第一个“结合”强调理论必须立足中国的现实情况。这里的“中国具体实际”，包括中国所处的发展阶段、社会条件、历史任务、实践经验以及人民群众的现实需要等。

它不是把马克思主义理论当作现成答案简单套用，也不是脱离实际进行抽象讨论，而是运用马克思主义的立场、观点和方法分析中国问题、解决中国问题，并在实践中推进理论发展。换句话说，理论要回答中国正在面对的实际课题，形成具有中国特点的认识和实践成果。

这个“结合”所要避免的是照搬照抄。马克思主义基本原理具有普遍意义，但具体运用必须经过中国实践的检验，不能脱离时代条件和社会环境。

第二个结合：马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合

第二个“结合”强调马克思主义在中国的发展，还要同中华优秀传统文化形成深层联系。中华优秀传统文化包含丰富的思想资源，例如关于民本、诚信、和合、义利、天下、责任以及社会理想等方面的观念和智慧。

这里的“结合”不是把传统文化与马克思主义简单并列，也不是用传统文化取代马克思主义，而是对传统文化进行分析、继承、转化和发展，使其中具有积极价值的思想资源能够同马克思主义基本原理相互贯通，更好地服务于当代中国的理论和实践。

因此，第二个“结合”也不等于复古。它强调的是对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展，让传统文化资源以符合现代社会和当代实践的方式发挥作用。

为什么简称为“两个结合”

完整表述中有两个“同……相结合”：一个是同中国具体实际相结合，另一个是同中华优秀传统文化相结合。为了便于概括和表达，相关论述通常将其简称为“两个结合”。

从关系上看，第一个“结合”主要回答理论如何立足现实、指导实践的问题；第二个“结合”主要回答理论如何扎根中国文化土壤、获得深厚历史基础的问题。二者共同指向马克思主义中国化时代化和中国共产党理论创新。

“善交大结合”和“两个结合”有什么区别

二者并不是两个并列的理论概念。“善交大结合”没有形成稳定、规范的固定含义，也不是相关文件和理论文章中通常采用的名称；“两个结合”则是有明确内容和固定指向的规范概念。

在正式写作、学习笔记、考试答题或理论表述中，建议使用下面这一完整说法：

坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。

需要注意的是，“两个结合”中的“两个”不是指两个孤立动作，而是概括两条相互联系的理论发展路径。第一个结合使理论同中国实践相连接，第二个结合使理论同中华文化传统相连接。只写“两个结合”时，最好结合上下文说明这两个具体内容，避免只记住简称而忽略其完整含义。

一句话结论

如果你想表达的是中国共产党理论创新语境中的相关概念，那么“善交大结合”的正确说法通常是“两个结合”，完整表述为：马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。